一个有点特殊的家庭重组引起了网友的关注。姐姐李难产而死,留下一双儿女。为了照顾两个贫困的孩子,姐姐选择和姐夫韩建涛组成新的家庭。面对记者,李漂漂解释说:“我和姐姐在十几岁的时候就失去了父亲。我们生活在一个不完整的家庭,我们不希望我们的两个孩子有一个不完整的童年。”
随着医疗的快速发展和进步,我们并不经常听到身边有女性因为难产而死亡。电视剧中所谓的“保大还是保小”,也被批评为封建落后,漠视人性。但在2016年,一部名为《命门》的纪录片揭露了残酷的真相。即使是现在,分娩对女性来说仍然充满艰辛和风险。
孩子为生命奔跑,母亲为死亡奔跑,生死只隔一层纸。然而,李这个平凡而又贫穷的女人,却没能冲破“生育之门”而死去,留下的只有深爱她的丈夫和一双快要饿死的儿女。
母亲是一个家庭的主心骨,一个普通却幸福的家庭,却也因为她的去世而分崩离析。从小饱受丧父之痛和姐姐亲情煎熬的李漂漂,可怜孩子们失去母亲,替姐姐照顾他们,长期生活在同一个屋檐下。她渐渐成了孩子们的信任和依靠,自然也成了家里的顶梁柱。
但是,帮姐姐带孩子和嫁给姐夫而不是姐姐有很大的区别。前者会被视为无私的亲情,但后者很可能招来流言蜚语。
在民间叙事传统中,姐夫和嫂子往往被视为一种暧昧关系。在封建社会,姐妹一夫多妻的现象较为普遍。有些地方甚至有这样一句话:“嫂子是半个老婆。”这段感情确实笼罩着封建糟粕的阴影,提起来往往充满戏谑和狭隘。可想而知这个重组后的家庭会面临怎样的世俗压力。
尤其是在现代观念中成长起来的年轻网友,坚信婚姻的基础应该是爱情,而韩建涛和的结合,似乎都是为了找一个性格好,关系亲密的后妈来照顾孩子。人们自然会质疑这种婚姻是否违背人性,是否将女性视为照顾家庭的“工具人”。
很多网友认为韩建涛不领结婚证,不办婚礼,而是利用小姨子的好心,找了个免费的育儿经。尽管韩建涛解释说要给年轻的李留一条后路,但很多人还是觉得这只是一个不负责任的借口。
对这对夫妇的担心和怀疑,本质上是源于人们对爱情的坚定信念。虽然总说婚姻是利益的交换,没有物质的爱情是支离破碎的,但其实在大多数人的内心深处,都有一种对纯真无邪的爱情的热切而深刻的渴望,这种渴望与他们真正的自主和自由紧密相连。
很多人坚持认为,真爱不是谁为谁牺牲,谁为谁做什么。爱情一旦变成这样,就不是爱情了。但在这个复杂的世界里,爱从来不会只有一种表现形式。
妻子去世后,韩建涛太悲伤了,无法接受现实,生病了,甚至说话都有问题。李和夫妻之间的深爱是不假的。就因为他又结婚了,就抹不去以前的感情。
李漂漂对她的两个侄子的母爱是广泛而深远的。她从来没有因为孩子不是亲生的而疏远,而是真心对待,无微不至的照顾,甚至和姐夫缔结了事实上的婚姻。一半以上的原因是为了让孩子重新有个家。
那么,李和韩建涛之间有爱情吗?他们的婚姻纯粹是有目的的吗?从目前已知的事实来看,至少他们相互尊重,相互理解,能够和睦相处,相互扶持,有一瞬间的心跳,真正的交心。此刻,也许他们不能也不想和别人说话,只想在他们面前好好生活。至少,两个人愿意在一起,已经是爱的表现了。
这也是一个值得尊敬的选择。世界上各种各样的爱中,他们之间有什么样的爱,或者说,有很多种叫做“爱”的感情,它们交织在一起,等着水来流,等着真相大白,等着时间来说实话。
然后,让窥探的目光走开,让恶意的谣言停止,让两个被伤害过但仍有希望的人在平凡的生活中靠自己找到爱的答案。即使很难长久,即使以后会后悔,人总有自己的权利去做选择,在感情中试错。而我们可能只是希望这个世界上每一个善良的人都能幸福。