摩崖石刻有哪些 你知道吗

摩崖石刻通常是指在在大型的悬崖、石壁、山体上进行刻字,刻画,浮雕等雕刻工艺的统称。

摩崖石刻字体包括篆、隶、楷、草、行等，内容涉及范围很广，包括文学、人物生平、历史、医药和水利等方面的内容。

著名碑碣：秦石鼓文石刻，汉《苍颉庙碑》、《仙人唐公房碑》及《曹全碑》，晋《司马芳碑》，前秦《邓太尉碑》及《广武将军碑》，唐《孔子庙堂碑》、《大唐三藏圣教序》、《温彦博碑》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《大秦景教流行中国碑》及《开成石经》等。关中大地碑刻众多，西安碑林更是中外闻名。

摩崖石刻著名的摩崖、碑碣有：泰山摩崖碑碣群、丹霞山摩崖碑碣群、天柱山摩崖碑碣群、 西岳华山摩崖碑碣群、榆林红石峡摩崖碑碣群、陕西汉中褒斜道石刻、山东泰山白马石石刻、山东青岛崂山石刻、河南南阳佛沟石刻、福建莆田鹭峰寨石刻、广东肇庆七星岩石刻、浙江镇海招宝山、陕西华阴华山石刻、江苏徐州子房山石刻、河北永年朱山石刻、浙江青田摩崖石刻、云南省云龙县摩崖石刻等。

佛教经文刻石的风气盛行于北朝，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。

北朝时期，佛教经历了三次灭佛事件。信仰佛教的僧俗人众对此深有忧患：“以为缣缃有坏，简策非久，金牒难求，皮纸易灭”。邹城尖山刻经的石颂亦有“缣竹易销，金石难灭，托以高山，永留不绝”之词句，希望将佛经镌刻于山崖巨岩，使佛法传之不朽。

北朝摩崖刻经就是在这种历史背景下产生的。它追求大山大川上的经文与整个环境浑然一体，也与人的心灵浑然一体，创出一个有生命的自然整体。灭佛事件使书法艺术冲出雅室殿堂，走向大自然，使书法艺术与其它艺术交融，更加广泛地推动了摩崖艺术的发展和精进。

由于石壁不能像碑石那样进行精细，字体为篆、隶、楷、草、行等，大小、长度、广狭参差错落。

摩崖有些是经过书丹的，但也有不少是直接奏刀凿刻，故其书风多自然开张，气势雄伟，意趣天成，表现出一种阳刚之美。且许多摩崖石刻为政治或文化名人所题，书法精美，具有珍贵的艺术价值。