《父辈的荣耀》:从向山索取到封山育林

泊舟2023-09-20  71

导读:【视听观察】  作者:李胜利(中国电视艺术交流协会会员、影评人)  央视一套播出的林业题材电视剧《父辈的荣耀》讲述20世纪90年代末,东北林业“减产、限伐”,以顾长山为代表的林业工人守护林场、实现传承的故事。创作者以三代林业工人的生活变迁为…

  【视听观察】

  作者:李胜利(中国电视艺术交流协会会员、影评人)

  央视一套播出的林业题材电视剧《父辈的荣耀》讲述20世纪90年代末,东北林业“减产、限伐”,以顾长山为代表的林业工人守护林场、实现传承的故事。创作者以三代林业工人的生活变迁为叙事线索,以浓浓的烟火气与人情味串联起林业改革的历史进程,展现新中国生态文明建设的发展之路。

  剧集开篇,航拍长镜头从一棵大树推向广袤森林,表现林场从遍野新绿、万木吐翠到层林尽染、茫茫雪原的四季变化过程。紧接着画面一转,工人们在热气腾腾的澡堂里抓阄,决定次日进山伐木的位置,而队长顾长山却在寒风中收到了裁员限产的通知。一冷一热,故事背景和人物关系在生存发展与改革大势碰撞的叙事框架中建立起来,赋予作品较强的戏剧张力。创作者还用丰富的细节铺陈真实的年代质感和生活气息:三道沟林场家属区四面环山,由一条铁道、一趟绿皮小火车连通外面的世界;林业工人家都是齐整的木栅栏、砖瓦房;东北特色的灶台大铁锅、酱缸、火炕、炕桌一应俱全……这些场景、道具将东北林场生活具象化地呈现出来,带领观众沉浸式感受那个年代林业工人的喜怒哀乐。

  正如该剧导演康洪雷所说,在传统文化中,“靠山吃山、靠水吃水”有着千年的惯性。而新时代,要将向山索取转变为封山育林,对于住在山里、用在山里、吃在山里的人来说是一次翻天覆地的变化,必然要经历纠葛、迷茫和困顿。顾长山和他的师傅宋留喜赶上了需要大量砍伐树木、建设祖国的时代。他们努力工作,收入可观,因出色的业绩被单位肯定、被时代铭记。但到20世纪90年代,生态文明理念逐渐深入人心,减产限伐、保护森林开始,林业工人转岗分流。当变革和挑战接踵而至,以顾长山为代表的林业工人顺应时势,理解变化,互帮互助,开拓前进。更加难能可贵的是,他们在生活出现困难的情况下,还带动人们补种树苗。到了剧情后半段,陈兴杰等年轻一代成长起来,他们开办公司,助力国家公园的兴建开发。《父辈的荣耀》通过表现三道沟林场的人们走过的路、迈过的坎,映照中国林业人在人生起伏中不断转变观念、适应发展、迎接挑战的过程,梳理出社会观念不断发展演进的时代脉络,润物无声地传播“绿水青山就是金山银山”的理念。

  以家庭为单位展开叙事,更容易深入生活,打动心灵。《父辈的荣耀》从顾长山一家的经历切入讲述。出于善良本性和身为923工队队长的责任感,顾长山收养了兴杰、凤勤、自强等三个工友的孩子,组成七口之家。从孩子们因各种原因来到顾家,到他们考大学、结婚、创业,作品以琐碎却温暖的家庭故事串联起林业改革、建设的历史阶段,以生活视角书写时代变迁。

  血肉丰满的人物塑造也是家庭叙事的重要特征。具体到这部剧中,顾长山作为师父与新一代林业人之间承上启下的中心人物,给人留下深刻印象。无论做队长还是做老大哥,无论做丈夫还是做父亲,顾长山都尽心尽责,竭尽所能。这个形象源于生活又高于生活,寄寓着创作者对男人、对父亲的诸多期待,以及对时代发展进程中传承与发展关系的深刻理解。剧中的其他角色也十分出彩,比如他的妻子那存花刀子嘴豆腐心,养子陈兴杰积极进取,继子兆成老实本分,每个人都有独特鲜明的性格特征和合乎逻辑的行为动机,做到了“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口”,勾勒出一组富有时代质感的人物群像。

  总之,《父辈的荣耀》真实描写生活细节,立体塑造典型人物,生动呈现生态文明建设发展过程,为观众徐徐展开一幅兼具厚度和温度的林场生产生活图景。

  《光明日报》(2023年09月20日 15版)

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