司母戊鼎在哪出土的 在哪个博物馆收藏

司母戊方鼎是商王为了祭祀其母亲所铸，在武官村区域被发现，武官村区域是殷墟遗址重点保护区，曾发掘出上千座墓葬，其中十多座是王公大墓，1939年被首次发掘后当地人担心被日军发现，又重新埋回地下，直到1946年被重新挖出送往南京保存，1959年运往北京藏于国家博物馆。

此鼎器形庞大浑厚，其腹部铸有“司母戊”3字，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的，铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。

经测定司母戊鼎含铜84．77%，锡11．64%，铅27．9%，与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。

司母戊鼎立耳，方腹，四足中空，除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。

在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态，鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮，鼎耳外廓有两只猛虎，虎口相对，中含人头，耳侧以鱼纹为饰，四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上各施以兽面。

据考证司母戊鼎应是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平，是商代青铜文化顶峰时期的代表作。

最初给该鼎命名的是郭沫若先生，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。郭沫若时任中国科学院院长，便一锤定音，称其为“司母戊鼎”。多位训诂学家引经据典附之，这一命名便一直沿用下来了。

然而，后有多位学者提出，“司”字应作“后”字解。因为在古文字中，司、后是同一个字，而古代的“后”专指皇后，因此“后母戊”的“后”与“皇天后土”中的“后”同义，这国宝青铜器应改名为“后母戊鼎”。

这些学者在文博界也拥有自己的权威和话语权，于是文博史上奇特又无可奈何的事出现了，权威的三大博物馆——中国国家博物馆、殷墟博物馆、中国文字博物馆在展示同一件青铜大鼎（后两者展示其复制品）时，出现了不同的称谓。