石鼓文为什么叫石鼓文 原因分析

石鼓文因刻石外形似鼓而得名。

石鼓文是我国现存最早的刻在鼓形石上的文字。它在唐初被发现，后经历代辗转，原有700多字，经由岁月浸蚀，后来仅存200多字，在10只石鼓中，其中一石已文字全无。

被发现的石作鼓形，根据鼓身上的文字，石鼓被分别命名为乍原、而师、马荐、吾水、吴人、吾车、汧殹、田车、銮车、霝雨10只鼓，每只鼓高约3尺，直径2尺余，且各刻四言诗一首。据近代考证，认为它是战国时的秦国之物，内容是歌咏秦国君游猎情况的，故也称“猎碣”。

石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。笔势圆整。字体结构比金文工整均匀，开始摆脱象形的拘束，结构匀称，线条完美，无明显的粗细不均的现象。被誉为“籀文之祖”和“石刻之祖”。

石鼓文被历代书家、理论家看作是学习篆书的重要范本，因此有“书家第一法则”之美誉。石鼓于唐代出土，石鼓命运多碟在历史上经历了数百年的风雨沧桑，但没有在书法上体现其价值，直到清代碑学盛行，在书法史上的地位显现。石鼓文对书坛的影响以清代最盛，著名篆书家杨沂孙、吴昌硕等取法于石鼓文。

石鼓文是先秦石刻中最为著名的篆书刻石，是秦系文字中的重器，不仅具备篆书的基本规范，又比秦代刻石的小篆古朴灵动、变化丰富，因此学习小篆时也可以从石鼓文中得到许多启发和收获。所以在篆书书法中，石鼓文书法占有极其重要的地位。

《石鼓文》拓本翻刻众多，以张燕昌书丹，吴厚生、江德地摹勒，清嘉庆二年阮元原刻“天一阁本”为最优。

石鼓文的字体，上承西周金文，下启秦代小篆。石鼓文是集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。

是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。